مفهوم مصونیت پارلمانی

مقدمتاً پیرامون موضوع مصونیت پارلمانی می بایست اصل مصونیت را مورد بررسی قرار داده اصولاً مصونیت یك وضعیت استثنائی و خاصی است كه تحت شرایطی ضرورتشان احساس می گردد و این موضوع در طبیعت هم جریان دارد. كه موجود تحت شرایطی از یك نوع مصونیت برای ادامه زندگی برخوردار می شود كه هر چند جای بحث زیست شناسی در اینجانب نیست بطور مثال بعضی از موجودات در حین تولد و زمانی پس از آن از یك نوع مصونیت در مقابل بعضی از بیماریها برخوردار میگردند كه در بقای آن موجود اثر فراوان دارد.

اما در بحث مصونیت ابتدا مجبوریم كمی راجع به حاكمیت و نشانی آن صحبت كنیم تا ضرورت مصونیت و چگونگی اعمال آن آشكار گردد پس ببینیم در حقوق ایران با توجه به نوع حاكمیت چگونه مصونیتی می بایست باشد و چگونه عمل می شود.

در مورد حاكمیت ابتدا در اصل پنجاه و ششم قانون اساسی جمهوری اسلامی آمده است حاكمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او انسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاكم ساخته است. هیچكس نمی تواند این حق الهی را از انسان سلب كند یا در خدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار دهد و ملت این حق خداداد را از طریقی كه در اصول بعد می آید اعمال می كند . مجموعاً علما و دانشمندان تعریفی كه از حاكمیت می كنند آن را عبارت از قدرت برتر فرماندهی اعمال اراده ای فوق اراده های دیگر است هنگامی كه گفته می شود دولت حاكم است بدین معنی است كه در حوزه اقتدارش دارای نیرویی است خود جوش كه از نیروی دیگری برنمی خیزد و قدرت دیگری كه بتواند با او برابری كند وجود ندارد.

در مقابل اعمال اراده و اجرای اقتدارش مانعی را نمی پذیرد و از هیچ قدرت دیگری تبعیت نمی كند هر گونه صداقتی از اوست ولی صلاحیت او از نقش وجودی او برمی‌آید در مفهوم دولت كشور و حاكمیت توامانند یعنی بدون وجود حاكمیت دولت – كشور موجودات ندارد و بدون دولت كشور حاكمیت مطرح نیست. نفی یكی نفی دیگری را بدنبال می آورد.

قابل ذكر است در كشورهایی همچون ایران قدرت حاكمیت با قدرت دولت 2 مقوله جداگانه است یعنی تعریف فوق كه از دانشمندان غربی میباشددر بسیاری موارد دولت بطور مستقل از حاكمیت جدا بود و هر وقت خواست حاكمیت اظهار قدرت نماید از دكتر محمد مصدق – دوران آقای خاتمی جدایی حاكمیت از دولت كاملاً محسوس است كه این موضوع در پایان هم تأثیر خود را بجا گذاشته كه در آینده بدان می پردازیم.

فهرست مطالب:

مقدمه: ۱
ریشه مفهوم حاکمیت و تحولات تاریخی آن ۳
نظریه حاکمیت مطلق: ۴
نظریه حاکمیت مردم ۵
نظریه حاکمیت ملی ۶
ماهیت واقعی حاکمیت در حقوق ۷
منشأ قدرت ۸
نظریه حاکمیت زیر بنای اعتقاد به قدرت ۹
الف- شکل انسان خدائی ۹
ب- شکل رسالت ۱۰
ج-مشیت الهی ۱۱
حاکمیت مردم ۱۱
در مورد شیوه حکومت در اسلام ۱۲
ولایت فقیه ۱۴
تفکیک قوا ۱۵
نظریات اندیشمندان در مورد تفکیک قوا ۱۶
مکتب حقوق فطری و بین المللی ۱۷
منتسکیو ۱۹
ژان ژاک روسو ۲۱
برداشت های جامعه شناختی از تفکیک قوا ۲۳
تفکیک مطلق و تفکیک نسبی قوا ۲۵
رژیم ریاستی ۲۵
طبقه بندی اسلامی ۲۸
حکومت طاغوت حکومت الله ۲۸
رژیم خلافت و رژیم امامت ۲۸
نوع حکومت از دیدگاه فقهای اسلامی ۲۹
مصونیت قضائی ۳۱
مصونیت مأمورین قضانی ۳۲
مصونیت دیپلماسی ۳۲
مصونیت سیاسی ۳۲
مصونیت منزل ۳۳
بحث کلی پیرامون مصونیت پارلمانی ۳۳
مصونیت پارلمانی ۳۷
حمایت از پارلمان در برابر اهانت ۴۶
مصونیت پارلمانی نمایندگان مجلس در محبلس خبرگان قانون اساسی ۴۷
شنبه ۸ دی ماه ۱۳۸۰ بخشی از سخنان آقای یزدی در نماز جمعه تهران ۸۰
آقای عسگر اولادی شنبه ۸ دی ماه ۱۳۸۰ ۸۱
آقای پورکانی سخنگوی هیات رئیسه مجلس ۸۱
نتیجه گیری : ۹۲
مشروطه سلطنتی(اصولی از قانون اساسی مشروطیت) ۹۹
وظایف پادشاه در قانون اساسی مشروطیت ۱۰۲
تصدی حاکمیت در جمهوری اسلامی ایران ۱۰۴
وظایف رهبردر جمهوری اسلامی ایران ۱۰۴
فصل ششم – قوه مقننه ۱۰۵
اختیارات مجلس کشورهای اسلامی ۱۰۶
اصل هشتاد ششم: ۱۰۷
مقدمه ۱۰۸
تشریفات تعقیب ۱۱۳
مصونیت با توجه به عدم اعمال حاکمیت ملی ۱۱۷
خلاصه اینکه ۱۱۹
منابع : ۱۲۰